富有異趣的魅力體驗(yàn)
最能展現(xiàn)馬來(lái)西亞多元文化和多種族傳統(tǒng)的，莫過(guò)于音樂(lè)和舞蹈。無(wú)論是本地馬來(lái)人、原住民還是沙巴和砂拉越的各個(gè)族群，他們的舞蹈總是充滿(mǎn)異趣、令人著迷。華人、印度人和葡萄牙人遷居馬來(lái)西亞后，他們的家鄉(xiāng)傳統(tǒng)舞蹈也隨著融入了馬來(lái)西亞的文化和傳統(tǒng)。
音樂(lè)
管弦樂(lè)隊(duì)
馬來(lái)西亞有兩支傳統(tǒng)管弦樂(lè)隊(duì)：gamelan 和 nobat。源自印尼的 gamelan 是一支傳統(tǒng)管弦樂(lè)隊(duì)，使用鑼和弦樂(lè)器，演奏的旋律歡快飄渺。nobat 是皇家管弦樂(lè)隊(duì)，使用 serunai 和 nafiri 管樂(lè)器，為皇室演奏較為莊重的音樂(lè)。
熱巴那大鼓(Rebana Ubi)
熱巴那大鼓體型巨大，在古代的馬來(lái)王國(guó)，響亮而富有節(jié)奏的鼓聲用于傳遞各種消息，例如報(bào)警和宣布婚禮。后來(lái)，這種鼓作為樂(lè)器，出現(xiàn)在各種節(jié)慶表演中。
馬來(lái)手鼓(Kompang)
馬來(lái)手鼓是最流行的馬來(lái)傳統(tǒng)樂(lè)器，在各種節(jié)慶活動(dòng)中廣泛使用，例如國(guó)慶游行、各種公務(wù)活動(dòng)及婚禮中。它有些像鈴鼓(tambourine)，只是沒(méi)有叮當(dāng)作響的金屬圓片。馬來(lái)手鼓最常用于大型樂(lè)隊(duì)，通過(guò)重疊多個(gè)層次的節(jié)奏，產(chǎn)生富于變化的節(jié)奏組合。
甘布思(Gambus)
甘布思又叫做阿拉伯烏得琴，由波斯和中東的商人傳入馬來(lái)西亞。它可以演奏不同風(fēng)格的馬來(lái)民間音樂(lè)，主要在 Ghazal 音樂(lè)中擔(dān)任主樂(lè)器。甘布思的制作工藝考究，采用多種木料，聲音柔和，有些像大鍵琴。
沙辟(Sape)
沙辟是 Orang Ulu 族(沙撈越上游部族)的傳統(tǒng)長(zhǎng)笛。它是用一段木料掏空而成，再繪上彩色花紋，堪稱(chēng)木雕精品。過(guò)去它用于長(zhǎng)屋內(nèi)的治病儀式，而且是獨(dú)奏，后來(lái)逐漸用于各種娛樂(lè)表演。它奏出的主題音樂(lè)通常用于伴舞，例如英雄舞和犀鳥(niǎo)舞。
舞蹈
馬來(lái)瑪蓉舞(Mak Yong)
瑪蓉舞源于泰國(guó)南部的北大年(Patani)。據(jù)說(shuō)當(dāng)年每逢打仗，皇室女子、皇后和公主的丈夫出征在外，她們便以瑪蓉舞作為消遣。瑪蓉舞是一種極具感染力的戲劇形式，通過(guò)浪漫的劇情、舞蹈和詠唱，講述馬來(lái)王國(guó)鼎盛時(shí)期的故事。
騎馬舞(Kuda Kepang)
騎馬舞是爪哇移民傳到柔佛州的一種傳統(tǒng)舞蹈。舞蹈生動(dòng)表現(xiàn)了伊斯蘭圣戰(zhàn)的凱旋場(chǎng)景，舞者騎在道具馬上，踏著打擊樂(lè)(通常包括鼓、鑼和竹琴)的節(jié)拍翩翩起舞。
雜賓舞(Zapin)
伊斯蘭文化對(duì)馬來(lái)西亞的傳統(tǒng)舞蹈影響甚大，最明顯的例子是盛行于柔佛州的雜賓舞。這種舞蹈最初是由中東的穆斯林傳教士傳入，表演時(shí)伴以伊斯蘭圣歌，旨在普及伊斯蘭文明的歷史知識(shí)。
久賈舞(Joget)
一種活潑熱烈的舞蹈，是馬來(lái)西亞最盛行的傳統(tǒng)舞蹈。久賈舞原是葡萄牙民間舞蹈，于香料貿(mào)易時(shí)期傳入馬六甲。這是一種雙人舞，舞步優(yōu)雅輕快，又不乏俏皮和幽默。
燭光舞(Tarian Lilin)
一種女子舞蹈，跳舞的同時(shí)要保持小盤(pán)中的蠟燭不倒。
馬來(lái)拳(Silat)
最古老的馬來(lái)傳統(tǒng)之一，既是一種能致人死地的武術(shù)，也是一種舞蹈藝術(shù)。馬來(lái)拳動(dòng)作華麗、引人入勝，極具觀賞性。
中國(guó)舞獅
舞獅表演一般是在中國(guó)春節(jié)期間進(jìn)行，特點(diǎn)是虎虎生風(fēng)、威風(fēng)八面。傳說(shuō)很久很久以前，有一種叫做“年”的怪獸，每逢除夕夜就出來(lái)吃人，以至于中國(guó)人心惶惶，除了獅子，任何動(dòng)物都奈何不了它。舞獅者需要極高的協(xié)調(diào)性、優(yōu)雅的氣質(zhì)和鋼鐵般的意志，表演時(shí)總是踏著響亮的鼓點(diǎn)和銅鈸聲。
舞龍
在中國(guó)文化中，龍是一種神秘的動(dòng)物，象征著超自然力量、美德、多子多孫、警覺(jué)和高貴。舞龍表演一般是在中國(guó)春節(jié)時(shí)進(jìn)行，據(jù)說(shuō)能為來(lái)年帶來(lái)好運(yùn)和興隆。一支舞龍隊(duì)通常有 60 多人，表演展示了完美的協(xié)調(diào)性、高超的技藝和優(yōu)雅的氣質(zhì)，令人心馳神往。
印度婆羅多舞(Bharata Natyam)
印度的一種經(jīng)典舞蹈，堪稱(chēng)是流動(dòng)的詩(shī)歌。舞蹈取材于古印度史詩(shī)，有 100 多種舞步和舞姿，顯得張力十足、生動(dòng)熱烈。跳好這種舞需要多年苦練，一些孩子從五歲便開(kāi)始學(xué)習(xí)。
邦拉舞(Bhangra)
邦拉舞是錫克教的一種民間音樂(lè)和舞蹈。最初這是一種豐收舞，不過(guò)時(shí)至今日，許多節(jié)慶活動(dòng)中都能見(jiàn)到它，例如婚禮和新年。邦拉舞圍繞著浪漫主題展開(kāi)，表演者踏著朵爾鼓(dhol，一種雙桶鼓)的隆隆鼓聲載歌載舞，很是精彩。
沙巴和砂拉越的英雄舞(Ngajat)
英雄舞是砂拉越伊班族的傳統(tǒng)舞蹈。它通常出現(xiàn)在鳥(niǎo)神慶典(Gawai Kenyalang)上。伊班族曾是砂拉越最令人生畏的獵頭者，這種舞蹈就是獻(xiàn)給凱旋歸來(lái)的部落勇士的。英雄舞的表演者均為男性，他們戴著精美頭飾，手持華麗的長(zhǎng)盾，威風(fēng)凜凜地來(lái)回跳躍，令人為之陶醉。
犀鳥(niǎo)舞(Datun Julud)
犀鳥(niǎo)舞是砂拉越肯雅族(Kenyah)女性的傳統(tǒng)舞蹈。舞蹈的主題是歡樂(lè)和感恩，其創(chuàng)作者是肯雅族王子 Nyik Selong。過(guò)去，每逢部落勇士獵頭歸來(lái)或每年的豐收慶典，族人都會(huì)跳起犀鳥(niǎo)舞以示慶賀。這是一種用沙辟(sape)伴奏的單人舞，舞者手持犀鳥(niǎo)翎毛做成的漂亮羽扇，象征這種神鳥(niǎo)的翅膀。
蘇馬紹舞(Sumazau)
蘇馬紹舞是沙巴州卡達(dá)山族的傳統(tǒng)舞蹈。這種舞蹈一般是在宗教儀式和平時(shí)生活中表演，用來(lái)慶祝水稻豐收、驅(qū)趕邪靈和治病。它是一種男女合舞，以輕柔舒緩的舞姿模仿鳥(niǎo)兒飛翔。
竹竿舞(Bamboo Dance)
竹竿舞也是一種非常盛行且頗具觀賞性的傳統(tǒng)舞蹈。人們手持兩根長(zhǎng)竹竿，在腳踝高度平行于地面。隨著快節(jié)奏的鼓點(diǎn)，竹竿相互拍擊。跳舞的人要越過(guò)竹竿或跳入竹竿之間，這需要身手矯捷，否則腳會(huì)被夾住。
原住民(Orang Asli)
馬來(lái)半島原住民的傳統(tǒng)舞蹈深深扎根于他們的信仰。巫醫(yī)常常通過(guò)舞蹈儀式與魂靈溝通。此類(lèi)舞蹈有瑪美里族(Mahmeri)的 Genggulang，Jah-Hut 族的 Berjerom，以及 Semai 族和 Temiar 族的 Sewang。
馬六甲葡萄牙人的法拉佩拉舞(Farapeira)
Farapeira 是一種歡快的雙人舞蹈，舞者穿著葡萄牙傳統(tǒng)服裝，通常以吉他和鈴鼓伴奏。
布蘭樂(lè)舞(Branyo)
主要受老一輩葡萄牙人的喜愛(ài)，與 Farapeira 相比，Branyo 顯得較為沉穩(wěn)。男性舞者穿著牛仔裝，女性舞者穿著傳統(tǒng)的卡巴雅(baju kebaya)，配以蠟染布裁成的紗籠，隨著鼓和小提琴的沉穩(wěn)節(jié)奏左右搖擺。
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